Традиционная еврейская свадьба подобна ковру, сотканному из многих нитей – исторических, мистических, культурных и правовых. Нитей, тянущихся от одного поколения к другому, создавая неразрывную цепь еврейской истории, которая берет свое начало 3800 лет назад.
 

 
Еврейская свадьба - это один из столпов еврейского образа жизни и, как и во всех религиях, великий повод для празднования.
 
Хотя немало законов и традиций связано с самой свадьбой: в недели, предшествующие свадьбе, тоже проводятся свои ритуалы.
 

 
Еврейская свадьба - традиционная брачная церемония может быть весьма скромной : хупа в синагоге и небольшая праздничная трапеза. Самое основное в этом обряде – духовная составляющая и веселье по поводу соединения любящих «по закону Моше и Израиля». Подарки, конечно, никто не отменял, и все же…
 

 
Однако , в современном еврейском государстве с преобладающим светским населением свадьбы превратились в грандиозное музыкально-кулинарное шоу с участием огромного (от 300 и больше) числа гостей .
 
В гости, то есть на свадьбу приглашают всех своих знакомых, сотрудников, родственников. Ну это и понятно. Должна быть наполняемость зала и заполняемость сейфа, куда приглашенные кладут конверты с деньгами.
 
Приносить цветы, на израильскую свадьбу не принято. Подарки, в виде столовых приборов и постельных принадлежностей так же не принимаются. Они не влезут в узкую щель сейфа.
Одеваться на израильскую свадьбу принято, как обычно. То есть мятая футболка, джинсы и сандалии.Кроме жениха с невестой и родителей.В этот раз нам увильнуть не удалось , хотя и были слабые попытки , которые Юля обломала на корню...
Пришлось облачаться в праздничную классику...
 

 

 
Итак , еврейский брак начинается с похода в раввинат, где на молодых "заводят дело". Стоит это около 150 $ на сегодняшний день.
 
Секретарь раввината берет у молодых документы ( фотографии, копию паспортов, свидетельство, о том, что человек не состоял в браке / разведен/ вдовец).
 
Для некоторых , да что там для некоторых , для всех поголовно , потребуется еще справка подтверждающая еврейство - ее получают в религиозном суде, после собеседования и предоставления документа, что мать человека - еврейка.
 
Не обольщайтесь - это не всё , в процесс обязательно вовлекут старшее поколение бабушек и дедушек и подтверждение их документов - сразу понимаешь , что процедура эта долгая ответственная не для слабонервных и сомневающихся , такие отпадают , как пиявки , вдоволь нахлебавшись религиозными препонами.
И спокойно едут на Кипр регистрировать брак обычным светским образом.
 
Остаются самые стойкие , так сказать no pasaran!
Я конечно язвлю , но процедура действительно хлопотная и нужно набраться терпения , посещая раввинат , как дом родной...
 
Тут скорее не повезло Итаю , Юля только в армии прошла гиюр,оно же еврейство, и у нее все документы свежие и внесены во все компьютеры.Только с бабушкой , моей свекровью, раввин общался и спрашивал о ее родителях и их родителях...
 
А у Итая прошерстили по всей родне вдоль и поперек . Так что можно с полной уверенностью сказать , что у нас появилась новая полноценная еврейская семья - раввинат дал добро .
 
Жениться по религиозным канонам можно мальчикам с 13 лет и девочкам с 12. Но гражданский закон об охране детей запрещает браки в таком возрасте, сдвинув его на 18 лет ( в редких случаях дают разрешение с 16 лет).
 
После открытия "дела" молодые проходят собеседование с раввином, который потом будет их женить.
Прежде всего следует отметить, что в иудаизме характер свадебной церемонии не ритуальный, а социальный, т.е. это декларация обществу (и признание обществом), что данные мужчина и женщина являются мужем и женой.
 
("Кидушин" - еврейский термин для заключения брака - переводится как "освящение", и, соответственно, иудаизм считает брак "святостью", идущей от Бога, а не просто социальным явлением; однако эта святость передается через общину (и народ), а не через раввина.)
 
Это примерно ,если бы я сейчас выходила замуж,выглядело бы это так
 

 
И поэтому юридически главным элементом свадьбы являются свидетели (которые должны быть двумя взрослыми (старше 13 лет) евреями, не находящимися в родстве с женихом и невестой или друг с другом).
У нас это были какие-то други раввина.
 
Эти свидетели являются представителями общины, народа, в рамках которого заключается брак. С религиозной точки зрения, наличие раввина, проводящего свадьбу, не является существенным, и, в принципе, церемонию бракосочетания может проводить любой знающий еврей.
 
Однако в Израиле (поскольку государство признает религиозный брак полноценным изменением актов гражданского состояния) это может делать только раввин, получивший от Главного Раввината (как от государственной инстанции) разрешение на проведение церемонии бракосочетания.
 
Потом жених встречается с раввином с глазу на глаз. Во время беседы речь идет об обязанностях мужа по отношению к жене и детям.
Невесту отправляют к жене раввина - рабанит или другой глубоко религиозной женщине - для беседы. На этой беседе вычисляется подходящая дата для свадьбы , рабанит дает невесте направление в Микве - бассейн для ритуального омовения перед свадьбой. Без ритуального омовения свадьбы не будет. Микве делают за сутки до свадьбы.
 
Миква
 

 
Невеста посещает ритуальный бассейн, микву, очищая себя духовно, чтобы войти в брак в состоянии полной чистоты. Миквы в разных странах разные - некоторые отвечают стандартам современного фитнес-клуба. Иногда мужчины перед свадьбой тоже посещают микву, но отдельно от женской. Для того чтобы правильно соблюсти требования миквы, женщина должна снять все украшения и даже стереть лак с ногтей, прежде чем войти в бассейн. Она должна полностью погружаться в воду, читая особую молитву.
 
Во время ритуала ее контролируют и помогают ей - чтобы все было сделано правильно. Обычно на неделе, предшествующей свадьбе, жених и невеста не должны видеться, хотя, так же как и в других религиях, в наши дни это требование редко соблюдается.
 
Современные израильтяне церемонию бракосочетания в основном предпочитают праздновать в залах торжеств.
 
День свадьбы начинается с того , что невесту отводят в салон красоты, делают маникюр, педикюр, охлаждают в джакузи+массаж, одевают платье и делают хороший стойкий макияж.Он должен защитить от бликов на фотографиях и просто от пота , чтобы не потекла вся красота...
 
Или , что также очень распространено в нашей стране - молодожены снимают маленькую гостиницу-бутик для молодоженов недалеко от зала торжеств обычно на пару дней и утром в день свадьбы в гостиницу приходят парикмахер и визажист и принимаются за невесту .
Юля с Итаем выбрали второй вариант . И прямо в их номере нас с Юлей и ее лучшей подругой , которая специально на свадьбу прилетела на сутки из Праги (она там учится ) , принялись доводить до кондиции .
 
Гостиница-бутик .
 
Макияж,маникюр,педикюр.
 

 

 

 

 
Парикмахер послал на улицу Шани,подружку Юли ,
 

 
принести белые цветы для причёски.
Ву а ля ! прямо с улицы
 

 
Здесь фотограф креативит-это реально Юлины вещи:туфли,духи,украшения,кольца,сладости,очки...
 

 

 

 

 

 

 
Потом в заранее оговоренное время приезжает жених и забирает невесту, все это снимается на камеру. Кстати , смешно получилось : профессиональным заказным фотографом на свадьбе ребят оказался парень , с которым Юля лет 5-7 назад работала в ресторане официанткой перед армией . Этот хлопец работал в день свадьбы с 11.00 утра и до 2.00 ночи - до конца свадьбы .
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Представляете , какая тмуща фотографий ?! Но это ещё не всё . Было ещё 2 фотографа . Один делал фотосессию на природе для альбома, куда ребята поехали сразу после того , как Итай забрал Юлю из гостиницы . И ещё один фотограф , который сразу на месте выдавал магнитики с фото.
 
Я тут собрала всю эту невозможную красоту в одну папку на комп - получилось почти 20 G . Это пока без видео ,только фото ...
 
Немного картинок с фотосессии . Я с ними уже поигралась в компе.
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
...и мы поедем в зал торжеств...